Hind's Feet on High Places

파라마함사 하리하라난다 《수행의 왕도 크리야 요가》☜ 책 보러가려면 클 릭~!! 저자: 파라마함사 하리하라난다, 번역: 신주희, 출판사: 한길 [책소개] 크리야 요가 수련의 효과는 그 최종 목표를 달성하는 데에만 이로움이 있는 것이 아니라, 그 과정에서도 얼마든지 효과를 맛볼 수 있다. 즉, 심신 이완을 통하여 긴장을 풀어주고, 머리를 식혀주며, 일상에서의 평화와 안정을 돌려준다. 이것을 통해 우리는 일반적인 요가와 명상 수련의 이점을 모두 취할 수 있다. 신체 운동을 중시하는 하타 요가를 비롯해, 모든 인도 요가의 핵심을 조합한 요가가 크리야 요가이다.《수행의 왕도 크리야》는 신체 운동, 만트라 수련, 명상 등 모든 요가 수련의 기본을 담고 있다. ▷ 저자 : 파라마함사 하리하라난다(PARAMAHAMS..

《요가난다 영혼의 자서전》 《요가난다 영혼의 자서전》- 책보러 가려면 클 릭! 파라마한사 요가난다 지음. 김정우 번역, 뜨란출판사 저자 파라마한사 요가난다PARAMAHANSA YOGANANDA는 평생 동안 진리의 길을 걸어간 인도의 영적 스승이다. 힌두교, 불교, 기독교, 이슬람교를 비롯하여 철학, 인문학, 과학, 예술 등 다양한 경계를 넘나들며 진리의 보편성을 설파한 요가난다는 1893년 인도의 고라크푸르에서 태어났다. 어린 시절부터 수차례 신비한 영적 체험을 했고, 구도자가 되려는 열망을 품은 채 여러 성자들을 찾아다녔다. 17세 때 운명적으로 만난 스승 스리 유크테스와르의 엄격한 가르침을 받으며 아슈람에서 명상과 요가 수련에 전념했다. 1915년 캘커타대학교를 졸업한 뒤 스와미 교단의 수도승으로서 ..

스와미 시바난다 사라스와티(Sivananda Saraswati) 《쿤달리니 탄트라》의 저자 스와미 사치다난다 사라스와티(Swami Satchidananda Saraswati)는 을 자신의 구루 스와미 시바난다 사라스와티(Swami Sivananda Saraswati)로부터 전수 받았다한다. 그러나 그의 스승 시바난다가 어떻게 을 입수했는지는 정확하게 세상에 밝혀지지 않았다. ▷ 라히리 마하사야 (Lahiri Mahasay 1828. 9. 30 ~ 1895. 9. 26)▷ 스리 유크테스와르 (Sri Yukteswar 1855. 5. 10 ~ 0936. 3. 9)▷ 파라마한사 요가난다 (Paramahansa Yogananda 1893. 1. 5 ~ 1952. 3. 7) 스와미 시바난다 사라스와티 (Swami..

라다 소아미(Radha Soami: 영혼의 주)의 가르침 계보를 더 정확히 알고 싶다면 클릭하세요! 라히리 마하사야님의 전생으로 알려진 대사 카비르(1440~1518)는 인도 카비르파(Kabirpanthi)의 개조이다. 청년시기에 힌두교 비슈누파의 일신교적 색채가 농후한 종교가 라마난다에게 사사받게 되었다. 그는 '유일한 신'에 대한 바크티(信愛: 하느님을 항햔 헌신과 사랑)를 기축으로, 힌두교와 이슬람을 비판적으로 통합하고 독자적인 '일신교'를 제창했다. 또한 요가행자, 고행자, 회교 탁발승(托鉢僧)의 기생적인 생활을 비난했으며 자신의 사상을 국민들이 알 수 있는 단순한 언어로 기억하기 쉽고 거장답게 구성한 시의 형식으로 서술하여, 공인된 종교의 비판에서도 현저한 활동을 하였다. 그는 의례와 외적(外的..

크리야 네트워크(The Kriya Network) ☞ 파라마한사 요가난다(Paramahansa Yogananda)의 조직 창설에 대한 최근 동향 《요가난다 Autobiography of Yoga》을 지은 파라마한사 요가난다는 1893년 1월 5일 희말라야 산맥 부근 인도 북동부 고라크푸르에서 바가바티 차란 고시(1853~ 1942)를 아버지로, 구르르 고시(쟈나 프릴바 1868~1904)를 어머니로 하여 출생했다. 그의 부모는 라히리 마사사야의 제자가 되어 크리야 요가 수행을 통해 높은 영적 진보를 이룩했다. 요가난다는 장성해서 라히리 마하사야님의 제자인 스리 유크테스와르의 제자로 입문한다. 이후, 스승의 명령을 받들어 미국으로 건너가 크리야 요가를 보급하고 미국 캘리포니아 로스엔젤레스 와싱턴 산 정상에..

삼신일체(三神一體i) - 트리무르티(Trimurti) - 트리무르티(Trimurti) -트리무르티는 힌두교의 삼위일체 또는 삼신일체 사상이다. 문자의 뜻은 '세 개의 형상(Three Forms)'이란 의미이며 브라흐마 · 비슈누 · 시바가 통합되어 일체화된 신으로 정의한다. 교의에서 우주의 창조 · 유지 · 파괴의 3가지 우주적인 작용에 대한 창조의 신 '브라흐마', 유지 또는 보존의 신 '비슈누', 파괴 또는 변형의 작용을 하는 신 '시바'의 모습으로 인격화되어 표현된 것이다. 힌두교에서 브라흐마, 비슈누, 시바를 가장 중요한 신으로 꼽는다. 이 삼신은 다신교 신앙으로 인식되는 다른 많은 신들의 뿌리이자 원형으로서의 특별히 높은 지위를 차지한다. 다신교 신앙으로 보이는 여러 신들은 만물 안에 깃든 신성..

좌탈입망(坐脫立亡) 좌탈입망의 사전적인 의미는 "단정(端正)히 앉아서 해탈(解脫)하고, 꼿꼿이 서서 열반(涅槃)함"이다. - 불교에서는 죽음을 미혹(迷惑)과 집착(執着)을 끊고 일체의 속박에서 해탈(解脫)한 최고의 경지인 열반(涅槃)으로 본다. 곧 죽음은 삶이 끝나는 것이 아니라, 모든 번뇌가 없어지는 적멸(寂滅)의 순간인 동시에 법신(法身:영원한 몸)이 탄생하는 순간이기 때문에 예부터 선사나 고승들은 죽음을 슬퍼하기보다는 오히려 기뻐하였다고 전한다. - 이 때문에 찾아오는 죽음의 순간을 맞아들일 때도 일반인들처럼 누워 죽는 경우, 자신의 몸을 불태워 소신공양(燒身供養)하거나, 앉거나 선 채로 죽는 경우 등 죽음의 형식도 다양하였다. 이 가운데 앉거나 선 채로 열반하는 것이 바로 좌탈입망이다. 보통 법력..

◎ 차크라(Chakra, Cakra) 9 * 차크라 명상법의 종류 각 차크라에 해당되는 신체 부위에 마음을 집중하는 것은 가장 간단한 차크라 명상법이다. 이 중 가장 대표적인 것은 청각적 집중 대상을 활용하는 명상법이다. 7단계의 차크라는 고유한 진동음을 가지고 일곱 개의 기본 음계(도레미파솔라시)와 각각 공명한다. 소리 파동이 인체의 고유한 진동과 조화를 이루게 되면 심신(心身) 상 긍정적인 영향을 미치게 된다. 이외에도 각 차크라에 해당되는 모음소리를 음송하면서 해당 차크라에 집중하는 방법도 있다. 시각적 집중 대상을 활용한 차크라 명상기법도 널리 사용된다. 각 차크라를 상징하는 기하학적 도형, 즉 ‘얀트라’에 집중하는 방법과 각 차크라에 해당되는 색깔을 심상화하는 색깔 차크라 명상법이 있다. 시각집..

◎ 차크라(Chakra, Cakra) 8 차크라는 인도의 요가시스템에서 상정하고 있는 인체의 에너지 센터(중심부)이다. 인간의 육체에는 보이지 않는 에너지 통로가 있고 이를 인도에서는 나디(Nadi), 동양에서는 기맥(氣脈)이라고 한다. 이 나디를 통해 프라나(Prana)라고 하는 에너지 의식이 흘러가는 것을 조절하고 컨트롤하는 중심체가 바로 차크라이다. 차크라란 바퀴를 의미한다. 차크라는 인체에 7개가 있고 또 빈두 비사르가와 인체 외부의 후광을 제8 차크라로 본다. 제1 물라다라 차크라는 성욕을 관장하고 제2 스와디스타나 차크라는 조절과 순화의 기능을 담당한다. 제3 마니푸라 차크라는 단전호흡, 선도내공에서 말하는 하단전부위이며 정액과 호르몬을 보관하고 축기하는 에너지 센터이다. 제4 아나하타 차크라..

◎ 차크라(Chakra, Cakra) 7 우주는 살아 있으며 생명력이 있다. 이 생명력을 프라나(prāna)라고 하는데 프라나(prāna)란 기공(氣功)에서의 기(氣)와 같은 것이다. 프라나(prāna)는 우주의 바람과 같이 운동성을 본성으로 하며 인체의 생리적 활동을 이끌어 생명을 유지한다. 프라나(prāna)는 인체내부로 흐르는 것과 외부로 흐르는 것이 있다. 이 가운데 내부로 흐르는 것은 프라나(prāna), 아파나(apāna), 사마나(samāna), 우다나(udāna), 비야나(vyāna)가 있고 이들은 몸 안에서 각각 다르게 작용한다. 프라나(prāna)는 심장, 아파나(apāna)는 항문, 사마나(samāna)는 배꼽, 우다나(udāna)는 목, 비야나(vyāna)는 전신에 작용한다. 이들 ..