Hind's Feet on High Places

사마천(司馬遷)의《사기(史記列傳)》45편 - 편작열전(扁鵲列傳) 5 ☆ 역사 공부의 이점: 지난 역사를 알면 현실에 반영할 수 있습니다. 使聖人預知微, 能使良醫得蚤從事, 則疾可已, 身可活也。성인이 미리 숨겨진 병을 알아서 양의에게 일찍 치료케 한다면 병의 진행을 막을 수 있고 몸도 살릴 수 있다. 人之所病, 病疾多., 而醫之所病, 病道少。故病有六不治.,사람의 근심은 질병이 많다는 것이고 의원의 근심은 병의 치료방법이 적은 것이다. 본래 병은 치료할 수 없는 경우가 여섯이 있다. 驕恣不論於理, 一不治也.,교만하여 이치를 논하려 하지 않는 것이 첫 번째 불치이다, 輕身重財, 二不治也.,몸을 가볍게 여기며 재물을 중히 여기는 것이 두 번째 불치이다, 衣食不能適, 三不治也.,의복과 식사를 적절히 하지 않는 것이..

사마천(司馬遷)의《사기》105권 - 열전 45편 中 편작(扁鵲) 4 ★ 과거의 역사를 배우면 간접경험을 통해 현실감각을 배우게 됩니다. 扁鵲過弟, 齊桓侯客之。入朝見, 曰.. ‘君有疾在腠理，不治將深。’편작은 제나라 환후의 손님으로 갔다. 입조하여 알현하여 아뢰기를 ‘왕께서 병이 나셨는데, 병은 피부에 있습니다. 치료하지 않으면 심해지실 것입니다.’하였다. 桓侯曰.. ‘寡人無疾.’ 扁鵲出, 桓侯謂左右曰：‘醫之好利也, 欲以不疾者為功。’환후가.. ‘과인은 병이 없다.’라고 말하니 편작이 나가고, 환후는 좌우 시종들에게 ‘의원이란 이득을 좋아해서 병이 없어도 있다고 자기 공로를 삼는군!’하고 말했다. 後五日，扁鵲復見，曰.. ‘君之疾在血脈，不治恐將深。’오일 후, 편작이 다시 환후를 알현하고 아뢰기를 ‘주군께서 질환..

사마천(司馬遷)의《사기列傳》45편 - 편작(扁鵲)편 3 ★ 과거의 역사를 배우면 간접경험을 통해 현실감각을 배우게 됩니다. 中庶子聞扁鵲言, 目眩然而不瞚, 舌撟然而不下, 중서자는 편작의 말을 듣고 아찔해져 눈도 깜빡이지 못하고 혀가 굳을 정도로 놀랐다. 乃以扁鵲言入報虢君。虢君聞之大驚, 出見扁鵲於中闕, 편작의 말을 들어가 괵나라 임금에게 알렸다. 임금은 듣고 놀라 중문까지 나와서 편작을 접견했다. 曰.. ‘竊聞高義之日久矣, 然未嘗得拜謁於前也。 임금은 ‘고귀한 인술을 들어 온지 오래되었지만 앞에서 배알하지는 못 하였소. 先生過小國, 幸而擧之, 偏國寡臣幸甚。 선생이 소국을 지나다 다행스럽게 도와주시니 변곽 나라의 과인과 신하는 대단한 행운이라오. 有先生則活, 無先生則棄捐塡溝壑, 長終而不得反。’ 선생이 있으면 살..

사마천의《사기》- 편작창공열전(扁鵲倉公列傳) 45편 中 - ★ 과거의 역사를 배우면 간접경험을 통해 현실감각을 배우게 됩니다. 其後扁鵲過虢, 虢太子死, 扁鵲至虢宮門下,그 후 편작이 괵(虢)나라를 지나는데 나라의 태자가 죽었다. 問中庶子喜方者曰.. ‘太子何病, 國中治穰過於衆事?’편작은 궁전 문에 가서 의술을 좋아하는 중서자(태자의 교육을 담당한 관리명칭)에게 ‘태자께서 어떤 병에 걸리셔서 나라 안에서 떼 지어 기도하며 지나갑니까?’라고 물었다. 中庶子曰.. ‘太子病血氣不時, 交錯而不得泄, 暴發於外, 則爲中害。중서자는 ‘태자의 병은 기혈이 순조롭지 않으니 교착되고 발산이 안 되어 밖으로 폭발되어 장이 상한 것입니다. 精神不能止邪氣, 邪氣畜積而不能泄, 是以陽緩而陰急, 故暴蹶而死’정신이 사기(邪氣)를 이기지 못..

사마천의《사기열전》45편 中 편작(扁鵲)편 ★ 과거의 역사를 배우면 간접경험을 통해 현실감각을 배우게 됩니다 扁鵲者, 渤海郡鄭人也, 姓秦氏, 名越人, 少時爲人舍長。편작(고대의 명의, 명의를 편작이라 했다.)은 발해(渤海)막군(鄚縣) 지금 하북(河北) 임구(任邱)사람, 성은 진(秦), 이름은 월인(越人)이며 나이 어릴 때 객관의 총집무자였다. 舍客長桑君過, 扁鵲獨奇之, 常謹遇之。객관손님 장상군이 지나가면 편작은 특히 기이한 사람으로 여겨 항상 공손히 대했다. 長桑君亦知扁鵲非常人也。장상군 역시 편작을 비상한 사람으로 알았다. 出入十餘年, 乃呼扁鵲私坐, 閒與語曰...장상군이 객관을 출입한지 십여 년이 되자 은밀히 말하기를.., ‘我有禁方, 年老, 欲傳與公, 公毋泄.’ 扁鵲曰.. ‘敬諾.’‘내게 비전의 약방문이..

사마천(司馬遷: BC145 ~ BC86)의 ★ 과거의 역사를 배우면 간접경험을 통해 현실에 대한 대처 감각을 익히게 됩니다. 고대 중국에서는 사관들이 궁궐의 행사를 기록해 놓은 책을 모두 사기(史)라고 통칭 했었다. 한(漢) 무제 때에 활동했던 사마천은 자신이 지은 를 스스로 태사공서(太司公書)라고 명명하였다. 사마천의 형식은 다음과 같다. 본기(本紀) : 12 편(왕의 전기),표(表): 10 편(시대적 역사배경),서(書): 8 편(정치, 사회, 경제, 문화 전반),세가(世家): 30 편(식민지, 여러 지역의 당시까지의 역사),열전(列傳): 70 편(개인들; 저명한 정치가, 장군, 왕비, 조기탐험가를 연대순으로 배열) 사마천(BC145~BC86)은 맨 마지막 130편에서 태사공자서(太史公自序)라고 하는 ..